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五岳独尊寓安康
泰山自然文化遗产区纪行
来源:人文自然网 作者:杨佐仁 浏览次数: 发布时间:2018-01-12 09:28:16
   五岳独尊的泰山,像一位道骨仙风、峨冠博带的仙人,俯览着人世间的沧桑。在它的南麓,大小汶河、泗河、沂河像一条条博带飘向远方。它的周围,沂山、蒙山、尼山、峰山、徂徕山,峰岭耸峙,点缀着大自然奇异的风光。


    泰山主峰海拔1 5 4 5米,山势磅礴雄伟,峰峦突兀峻拔,百万年来以其雄伟秀丽的景色,悠久辉煌的历史,古朴典雅的风格,吸引国内外游人纷至沓来,赢得历代文人争相咏唱。

    说其险峻,泰山在五岳之中海拔高度名列第三,但它在平原之上拔地而起,山势嵯峨峥嵘,给人一种擎天捧日之感,自古有“山高莫过泰山”之说。

    说其古,泰山岩石诞生于20一25亿年之前,泰山现状轮廓出现在大约3千多万年以前,泰山上最古的汉柏树龄在2 1 0 0多年,泰山上最早的刻石文字李斯小篆《泰山刻石》距今已有2219年,秦皇、汉武、唐高宗和武则天都曾到此来举行封禅大典。经石峪的大字,唐摩崖铭志,宋天贶殿都是泰山历史文化的宝库。这是一座典型的集人文与自然于一身的名山。

    说其奇,泰山不仅有奇景,更多奇事、奇文。这山崖上的两个刻字,“虫二”,到底是两个什么字呢? 1959年,我国著名大学者郭沫若先生游览泰山,才解开这个字谜:原来这叫“風月无边”。

    泰山岱顶最大的碑是唐玄宗登泰山时,亲书的《纪泰山铭》碑,他改变封建帝王祭泰山求长生不老、帝位永存的意图,变为“为民祈福”,并将历代秘而不宣的祭天玉牒,公告天下。

    泰山古树名木百年以上的有三万多棵,三百年以上的一级古树有3300多棵,树龄2000年的汉柏就有6棵。

    除寺庙名树古木之外,登山盘道两侧,悬崖峭壁之间,也生长着千万株古松,成为泰山美景。泰山中天门,有三株古朴俊逸的“五大夫松”,龙干虬枝,盘旋逸出。据《史记》记载,公元前2 1 9年,秦始皇登泰山时,至此遇雨,避于大树下,因树护驾有功,遂封“五大夫”。“五大夫”是秦朝二十等爵位之第九级,并非五棵松树。

    登泰山不能不看日出,泰山日出是泰山最迷人的奇观。当黎明到来之时,站在泰山极顶,举目远眺,只见东方曙星渐落,一线晨曦由灰变黄,由黄变橙,继而橙黄、桔红、赤紫,忽然露出一线赤红,起起伏伏,时偏时圆,终于一轮红日露出了半个脸庞。瞬间,红日跃出了地下线。此刻,霞光万道,画栋流丹,众山拱岱,满目灿烂。历代诗人墨客倾其笔墨,赞美泰山日出。宋代词人苏轼《送杨杰》诗写道:“天门夜十宾日出,万里红波半天赤。归来平地看跳丸,一点黄金铸秋桔"。短短28个字,生动地把日出渲染得淋漓尽致,可谓传神之笔。

    泰山是华夏民族心中的圣山,在神话时代的《山海经》中被称为古昆仑山,它也曾一度被当作齐山,也就是天地之中。当时齐的含义与肚脐的脐相通,意指人的中心位置。天地之中,即天地之脐,是可以与上天沟通的地方。上古大禹时代划九州,就是以泰山为中心划定的,在人们的思想观念中,泰山就是地之中,北斗就是天之中,所以中国有个成语形容学界文坛领袖巨人,这就是“泰山北斗"。

    了解这一点,就会更加理解秦始皇、汉武帝、武则天为什么那么热衷于泰山封禅大典。因为泰山之极,就是天地之中,就是与天神沟通的中心位置,他们既然贵为天子,就要举行祭天大典,儿子要得到老子的认可!

    不仅是封建帝王、文人骚客、僧侣道人,就是平民百姓也向往泰山,崇拜泰山。泰山是中华民族共同认可的文化之山!

    道家看中这里峻峨挺拔的山峰和白云缥缈的仙姿,在泰山之顶建起了碧霞祠;佛家也看中这里坐禅修心的景致,来此打坐。

    南北朝时期,佛家在泰山斗母宫旁边的石坪上,用楷书、隶书刻下了佛家的经文《金刚般若波罗密经》。字大如斗,书法遒劲,波泺古宕,奕奕有神,被后人称为“大字鼻祖”、“榜书之宗”,中外人士颂为绝笔。气魄之大,造诣之深,不难想象当年佛教盛况。这也弥补了北魏时期大造佛窟而泰山花岗岩石太硬不能修建佛像的缺憾!

    泰山不宜建造佛像石窟,并没有难倒虔诚的佛教徒。他们在灵岩寺,精心塑造了佛像和罗汉。千佛殿是灵岩寺的主体建筑。殿内有宋代罗汉彩塑造像,距今一千多年,共有80多尊,仍然栩栩如生地再现着分身释迦牟尼集会佛法的热烈场面。40尊罗汉,个性鲜明,无一雷同。塑造者对人物神志、气质、性格的刻画,细致入微,眉眼传神,呼之欲出。最令人叫绝的是对颈、手、身等局部的加工,连血管脉络都似乎可见。著名学者梁启超誉之为“海内第一名塑”。

    明代文学家王世贞曾说过:“登泰山不游灵岩不成其游”。灵岩被称为“泰山背最幽绝处”。灵岩也叫昆仑、昆瑞、金舆,是泰山二十支脉之一。这里四面峭绝,苍岩如堵,秀拔万状,幽丽千姿,飞泉激越,溪水曲回。碧峰之下,苍松之中,红墙崛起,高塔贯云。难怪苏辙在灵岩写诗云:“岩高日气薄,秀色如新洗。入门尘虑息,盥漱得清此。”这首诗碑至今仍嵌于辟支塔北院的墙上。

    今日的泰山,已是中华民族国泰民安、祥和发展的象征。尽管山上修架了索道,但许多人还是喜欢爬山。一年一度的泰山登山节,已是中华民族精神激越昂扬的象征。而当不同肤色的人们云集泰山的时候,泰山已不仅仅属于中国,1 9 87年被联合国教科文组织正式列为世界自然文化遗产。她是全世界的文化名山!

    十八盘是泰山攀登的关口,被誉为“天梯”。十八盘全程79盘,共1 68 8级,又分三个十八:紧十八,慢十八,不紧不慢又十八。从远处望去,像一条细长的带子悬挂于南天门下,飘荡于深谷之中。登上南天门,上摩苍苍,下抚漫漫,山风扑胸,轻云飘足。这是泰山的一大奇观,也是泰山的标志图案。敢于攀登十八盘者,必须是当之无愧的勇敢者,必须是精神毅力的坚强者。

    如果说中华民族的圣城是曲阜,圣人是孔子,那么中华民族的圣山就是泰山!
                                                 (本集撰稿:杨佐仁)
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